義寧晚歲所作《贈蔣秉南序》有云：「孰謂空文於治道學術無裨益耶？」

「文革」中，瞿禪名列「反動學術權威」。若憶1950年「未老逢此，不虛此生」之興，不知作何感想？

近日不讀史，只讀詩，乃見自然與性情矣。

中華文化於二十世紀遭逢之最大悲劇，莫過於心叔之流奉「進化史觀」爲圭臬，操戈入室，肆其破壞之能事。

弘一法師以律自持，臨終尚不免「悲欣交集」。凡夫俗子，既無福報，又無修證，何必侈談「心不亂」？